| HISTORIA
DE UN EMBUSTE:
PIO X, EL TANGO Y LA FURLANA
La
breve nota de la revista Caras y Caretas del 7 de marzo de
1914 señala que "S.S. Pio X acaba de probar una
vez mas que sigue siendo el buen patriarca de Venecia, adorado
del pueblo.
Severo en materia religiosa, es indulgente con sus fieles.
Prohibido el tango en Paris y Roma, por inmoral, las quejas
de los aficionados a la danza llegaron a oidos del Sumo Pontifice,
el cual hizo bailar el tango en su presencia a dos jovenes
de la alta aristocracia.
Al terminar, les dijo sonriente: comprendo que os guste bailar,
es propio de vuestra edad y del Carnaval; pero ¿por
que adoptais estas ridiculas contorsiones de negros incultos?
¿Por que no resucitar la elegante 'Furlana', el baile
veneciano que reasume toda la gracia y finuar caracteristica
de la raza latina?"
Sin
embargo, la noticia recogida por la revista se trataba, aparentemente,
de una fabula distribuida por Jean Carrére, corresponsal
romano del Temps, a fines de enero de 1914 y desmentida por
L'Osservatore Romano.
El
emperador Guillermo lo habia prohibido a los oficiales cuando
éstos "vistieran uniforme" y en el terreno
eclesiástico se verificaron manifiestas condenas -y
en duros terminos- del tango. Si bien es cierto que en ningún
documento aparecen declaraciones explícitas del Papa
sobre el tema.
Era
Papa Pio X y su pontificado se extendio entre el 4 de agosto
de 1903 y el 20 de agosto de 1914.
Es el Papa mas reciente en ser canonizado.
Le sucederia Benedicto XV, recordado como el "Profeta
de la Paz" hasta el 22 de enero de 1922.
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PIO X Y LA FURLANA
A
las numerosas condenas recibidas por el tango durante el
período de su recepción por parte de la sociedad
italiana, se sumó una fábula destinada a crear
un equívoco que persiste aún hoy en la memoria
colectiva: a fines de enero de 1914, Jean Carrére
-corresponsal romano del Temps- inventó una anécdota
según la cual el Papa Pio X, interrogado sobre la
presunta inmoralidad del tango por una viuda acompañada
de sus dos hijos (quienes habrían ejemplificado algunos
pasos de este baile), había propuesto, a guisa de
alternativa local, una danza originaria de su zona natal:
la furlana.
Aunque
al principio nadie dio por cierta esta historia, el revuelo
que ésta despertó entre los adictos al baile
produjo, entre otros efectos, el de legar a las siguientes
generaciones su presunta veracidad. Cuando los hechos adquirieron
tonos que las autoridades del Vaticano consideraron ofensivos,
L'Osservatore Romano se encargó de desmentir categóricamente
la noticia. Pero ésta había ya atravesado
las fronteras italianas y provocaba curiosas resonancias,
como la estrofilla entonada por un personaje de la zarzuela
"El tango argentino" (escrita por Valverde y Palacios
y estrenada en marzo de 1914 en un teatro de Madrid):
"La Furlana
que antes fue danza pagana
es hoy ya la más católi...
apostólica romana."
Pero, si bien la que entonces fue llamada "danza del
Papa" amenazó con reemplazar al tango en el gusto
de los italianos, éstos terminaron por conceder su
voto al baile sudamericano, que alguien definió como
"una danza más compleja y osada, más nerviosa
y sensible, más profunda y atormentada, más
refinada y dinámica, hecha de impulsos y detenciones,
de actitudes improvisadas y de pausas significativas, más
artística y literaria (...) traducción plástica
y dinámica de una música escrita previamente
en menor y plasmada sobre una tonalidad triste, armoniosamente
angustiosa y saturada de pasión y de enervante poesía".
(L'Italia, 17-1-1914).
Fuente:
www.icbsa.it |
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